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Bibliographie restituée des Origines de l’esprit bourgeois

Stéphane Baciocchi

Texte intégral

Avertissement

  • 1  Michel de Certeau, « L'opération historiographique », L'Écriture de l'histoire, Paris, Gallimard, (...)
  • 2  Hans-Martin Lohmann, « Geschichten und Geschichte : Zu Bernhard Groethuysens ideologischen Frankre (...)
  • 3  Il s'agit ici du nombre total de citations référencées en notes. Toutes ne le sont pas, et cela re (...)
  • 4  Bernard Groethuysen, « Dilthey et son école [1912] », in Philosophie et histoire, textes édités et (...)
  • 5  Charles Victor Langlois, « La recherche des documents (heuristique) », in Charles Victor Langlois (...)
  • 6  Lettre de Groethuysen à Gustav Mayer, professeur d'histoire à l'université de Berlin, 13 décembre  (...)
  • 7  Bernhard Groethuysen, « Vorbemerkung », Die Entstehung der bürgerlichen Welt– und Lebensanschauung (...)
  • 8  Léopold von Ranke, introduction à la Deutsche Geschichte… citée par Anthony Grafton, « Ranke : une (...)
  • 9  Groethuysen, « Vorbemerkung », op. cit., p. 241.
  • 10  Voir les thèses contemporaines de Gabriel Monod (1916), Jules Candel (1925) et Maurice Magendie (1 (...)
  • 11  Voir respectivement Charles Seignobos, « Exposition », in Charles Victor Langlois et Charles Seign (...)

1Restituée depuis les références disséminées en note des éditions française et allemande des Origines de l'esprit bourgeois en France (1927 et 1927-1930), la présente bibliographie décrit l'ensemble des ouvrages cités dans l'une et l'autre version originale du texte de Bernard Groethuysen. Publiée ici, dans le prolongement des réflexions historiographiques réunies par Catherine Maire et Bernard Hours, cette bibliographie vaut non seulement comme instrument de travail mais aussi comme document. Comme instrument, elle permet en premier lieu de circonscrire de manière précise le corpus de sources imprimées avec lesquelles Groethusyen a travaillé et devrait ainsi faciliter l'examen conjoint des phases documentaire et scripturaire de son analyse historique. En effet, dans son cas, les différents moments de l'« opération historiographique » – « du rassemblement des documents à la rédaction du livre »1, sont singulièrement imbriqués dans un mode de narration paratactique2. En permettant d'identifier et de recenser les quelque 2527 citations dont s'émaillent l'une et l'autre version des Origines3, cette bibliographie restituée vaut encore comme document. Elle atteste – s'il le fallait, de la diversité des lectures et de l'importance des recherches documentaires entreprises dans les bibliothèques françaises par le privat-dozent berlinois. Récolés dans le Catalogue collectif de France, les nombreux ouvrages des xviie et xviiie siècles qui s'y trouvent recensés témoignent aussi et surtout de l'attachement du disciple de Dilthey à une exigence de recherche historique qu'il explicita au début des années 1910 : « Ce qui constitue les matériaux sur lesquels travaille l'historien, c'est un nombre de documents »4. Encore faut-il souligner que cette formule de facture méthodique – » l'histoire se fait avec des documents »5 – n'a pas conduit Groethuysen à établir la liste de ses sources. Comme lui-même s'en explique, plutôt que de produire une « pièce justificative » (Beweismittel)6 réduite à de « simples références » bibliographiques, il a préféré regrouper ses notes, ses références ainsi que de larges extraits des textes cités en une annexe documentaire qui, placée en fin d'ouvrage, constitue « une sorte de manuel (Art Textbuch), une collection de documents des xviie et xviiie siècles à partir de laquelle le lecteur peut se faire lui-même une idée de l'extension et de la signification des problèmes historiques discutés »7. En composant ainsi sur plus de deux cents pages l'imposant appareil documentaire de la version allemande de son ouvrage, Groethuysen en appelle, à la suite de Léopold von Ranke, à « des lecteurs qui [seraient] partie prenante du travail »8, à des lecteurs compétents et disposés à lire de manière croisée la prose de l'historien et celle des documents avec lesquels il a travaillé : « Il aurait été de ce fait vain de ne donner que de simples références »9. Ainsi, à la différence des travaux universitaires publiés par les historiens français auxquels Groethuysen se réfère10, si chacune des éditions de son ouvrage comporte un important appareil de notes, aucune ne fait place à une bibliographie des sources citées qui, placée au « commencement » ou « en tête de volume »11, aurait permis, suivant la tradition méthodique, de donner prise à la critique et au travail collectifs. De manière à bien marquer cette différence d'avec le style d'annotation et de composition érudite propre à cette tradition méthodique à laquelle ressortit notre bibliographie restituée, il convenait de publier, en tête de celle-ci, la traduction de l'« Avant-propos » qui ouvre l'annexe documentaire de l'édition allemande des Origines.

  • 12  Les références bibliographiques données en notes de l'une et l'autre version des Origines sont gén (...)

2Pour servir comme instrument de travail, la bibliographie restituée a fait l'objet de mises en forme raisonnées et d'enrichissements touchant à la fois son organisation d'ensemble et l'énoncé (le classement, la description et l'indexation) des notices dont elle se compose12. Nous avons ainsi distingué deux parties (études littéraires et travaux universitaires, sources imprimées proprement dites) à l'intérieur desquelles les notices ont été classées suivant l'ordre alphabétique du premier nom d'auteur puis, pour un même auteur, l'ordre chronologique des différentes éditions citées. Les ouvrages anonymes ou collectifs (plus de quatre auteurs) sont insérés dans le classement alphabétique au premier mot de leur titre, l'article étant ignoré. De manière à faire aussi de cette bibliographie un index nominatif, nous avons réintroduit, dans l'ordre alphabétique, les auteurs d'ouvrages collectifs qui ne figurent pas en première place tout en renvoyant systématiquement (« voir ») à l'édition de l'ouvrage dont ils sont co-signataires.

3Les éditions recensées sont celles effectivement citées par Groethuysen. Nous avons cependant cherché à rétablir, entre crochets, la date de leur première édition. Lorsque aucune mention de ce type ne figure, c'est qu'il s'agit, sinon de l'édition originale, du moins de la plus ancienne des éditions conservées à la Bibliothèque nationale de France. Nous avons en outre indiqué par une flèche «  » les éditions citées de seconde main et auxquelles renvoie tel ou tel ouvrage.

Bibliographie des ouvrages cités par Bernard Groethuysen

Avant-Propos*

  • *  Bernard Groethuysen, « Vorbemerkung », Die Entstehung der bürgerlichen Welt – und Lebensanschauung (...)
  • 13  L'auteur désigne ici l'annexe documentaire qui, placée en fin du volume de l'édition allemande, re (...)
  • 14  Voir sur ce point, B. Groethuysen, « De quelques aspects du temps. Notes pour une phénoménologie d (...)
  • 15  Sur cette manière « diltheyienne » d'aborder les « documents humains », voir Groethuysen, « Dilthe (...)

4« L'annexe qui suit13 doit être une sorte de manuel, une collection de documents des xviie et xviie siècles à partir de laquelle le lecteur peut se faire lui-même une idée de l'extension et de la signification des problèmes historiques discutés précédemment. Nombre des documents imprimés ici ne sont que difficilement accessibles, particulièrement pour le lecteur allemand. Il aurait de ce fait été vain de ne donner que de simples références. Si l'on veut que de tels documents soient arrachés à l'oubli et que leur contenu entre dans la conscience historique actuelle14, il ne reste rien d'autre à faire que de les imprimer à nouveau. De même, il semble bien que par rapport à la problématique ici abordée, aucune formule synthétique, aucune description d'ensemble ne puisse remplacer l'impression immédiate des documents d'époque. Il s'agit ici de phénomènes sociaux, de certaines formes collectives qui sont aussi constamment, de quelque façon que ce soit, individuellement variables, et non d'un exposé d'idées à détacher en tant que telles, et à déterminer d'après leur signification. La variété des formes de propos, le caractère, en un certain sens, accidentel et occasionnel de l'expression particulière telle qu'elle surgit, par exemple, d'une situation particulière, des nécessités d'une discussion à conduire, du degré de culture des individus, des phases différentes de la formation de leur conscience de soi conservent de ce fait leur teneur (Gehalt). C'est pourquoi il faut donner le plus possible la parole aux hommes de ce temps eux-mêmes pour que la cohérence (Zusammenhang) entre leur façon de penser et de sentir et leur vie sociale et individuelle parvienne constamment à la conscience et qu'on échappe au danger de vouloir ramener l'aspect variable et ambigu d'un phénomène de masse à la fois intellectuel et social (gestig-sozialen) à une suite schématique d'idées que l'on saisirait objectivement15.

  • 16  Groethuysen s'est longuement expliqué dans l'introduction de son ouvrage sur le choix des sermons (...)
  • 17  Sur ce point, voir aussi la notice « Jansenism » rédigée par Groethuysen pour l'Encyclopaedia of t (...)

5On a déjà parlé ailleurs de l'importance des sermons pour la compréhension du développement intellectuel de la bourgeoisie16. En revanche la prise en considération minutieuse des controverses contemporaines entre jansénistes et jésuites nécessite encore une justification. En soi, le cas semble être en effet assez différent de celui de la majorité des documents imprimés ici. Jansénistes et jésuites partent d'un certain nombre de convictions fondamentales et défendent tous deux un « système ». Il semble donc qu'il s'agisse ici tout d'abord d'un développement d'idées purement « théologiques ». Cependant, la valeur des conflits entre jansénistes et jésuites tient pour nous à leur rapport à quelque chose d'autre, qui va bien au-delà des débats dogmatiques : la conception profane du monde et de la vie qui est en train de se former à l'intérieur de la bourgeoisie17. Dans les formes de réaction, par nature différentes, des jésuites et des jansénistes apparaissent des moments qui nous accordent un aperçu sur le devenir de l'homme nouveau. Là encore, c'est avant tout la forme particulière d'expression concrète et non la formulation générale qui peut nous fournir un éclaircissement. Du fait qu'effectivement de tels documents sont souvent difficiles à trouver, il paraissait souhaitable d'en imprimer plus d'un, de sorte que l'un des processus les plus significatifs de l'histoire de l'esprit (geistesgeschichtlichen) de l'époque moderne parvienne à une représentation vivante. En revanche ce ne pouvait être notre tâche de revenir sur l'origine des différentes conceptions théologiques elles-mêmes. C'aurait été au contraire reléguer à l'arrière-plan la signification réactualisée de ces conceptions [anciennes] exprimées dans leur teneur particulière et contemporaine. L'essentiel ici n'est pas d'établir d'où naît telle ou telle conception, mais de comprendre leur signification à l'intérieur de l'évolution bourgeoise moderne, et de connaître le sens particulier que telle ou telle expérience vécue (Erlebnis) apparue plus tôt revêt dans une réalité postérieure conditionnée par de nouvelles circonstances. »

Études littéraires et travaux universitaires

Bernard, Antoine, Le Sermon au xviiie siècle : étude historique et critique sur la prédication en France, de 1715 à 1789, Paris, Albert Fontemoing, 1901, in-8o, 608 p.

Candel, abbé Jules, Les Prédicateurs français dans la première moitié du xviiie siècle, de la Régence à l'Encyclopédie, 1715-1750, thèse présentée à la faculté des lettres de l'université de Montpellier, Paris, Alphonse Picard et fils, 1904, in-8o, xlv-694 p.

Carré, Henri, La Noblesse de France et l'opinion publique au xviiie siècle, Paris, E. Champion, 1920, in-8o, 650 p.

Feugère, Anatole, Bourdaloue, sa prédication et son temps,… Nouvelle édition, précédée d'une Notice sur Anatole Feugère, par M. Gaston Feugère, Paris, Perrin, 1889, [1re éd. 1874], in-16, xxviii-514 p.

Fontaine, Léon, Le Théâtre et la philosophie au xviiie siècle, thèse présentée à la faculté des lettres de Paris, Versailles, imp. de Cerf et fils, 1878, in-8o, 262 p.

La Harpe, Jean-François de, Lycée, ou Cours de littérature ancienne et moderne, tome xiv, xviiie siècle : Éloquence, histoire, roman, littérature, Paris, chez H. Agasse, an vii-an xiii.

Magendie, Maurice, La Politesse mondaine et les théories de l'honnêteté en France, au xviie siècle, de 1600 à 1660, thèse pour le doctorat ès-lettres présentée à la faculté des lettres de l'université de Paris, Paris, Presses universitaires de France, 1925, in-8o, xl-944 p.

Monod, Albert, De Pascal à Chateaubriand : les défenseurs français du christianisme de 1670 à 1802, thèse principale de doctorat es-lettres présentée à la faculté des lettres de l'université de Paris, Paris, Félix Alcan, 1916, 608 p.

Quérard, Joseph-Marie, Les Supercheries littéraires dévoilées, galerie des auteurs apocryphes, supposés, déguisés, plagiaires et des éditeurs infidèles de la littérature française pendant les quatre derniers siècles : ensemble les industriels littéraires et les lettrés qui se sont anoblis à notre époque, Paris, l'éditeur, 1847-1853, 5 vol.

Sainte-Beuve, Charles-Augustin, Les Grands Écrivains français, par Sainte-Beuve. Études des Lundis et des Portraits, classés selon un ordre nouveau et annotées par Maurice Allem. xviie siècle. Écrivains et orateurs religieux : Saint-François de Sales, Bossuet, Fléchier, Bourdaloue, Fénelon, Massillon, Paris, Garnier frères, 1928, in-16, viii-495 p.

Sainte-Beuve, Charles-Augustin, Les Grands Écrivains français, par Sainte-Beuve. Études des Lundis et des Portraits, classés selon un ordre nouveau et annotées par Maurice Allem. xviie siècle. Philosophe et Moralistes : Descartes, Saint-Evremont, La Rochefoucauld, Pascal, La Bruyère, Pierre Bayle, Paris, Garnier frères, 1928, in-16, viii-391 p.

Sources imprimées (corpus documentaire)

Alembert, Jean Le Rond (1717-1783), Diderot, Denis, Mélanges de littérature, d'histoire et de philosophie, Berlin [Paris], Briasson, 1753, 2 vol., in-12.

Alletz, Pons-Augustin (1703-1785), Dictionnaire théologique portatif contenant l'exposition des preuves de la révélation, de tous les dogmes de la Foi et de la morale, les points de controverses, les hérésies les plus célèbres, les opinions différentes des principaux théologiens scholastiques, et de leurs plus fameuses écoles… Ouvrage utile à tous les jeunes théologiens et généralement pour toutes les personnes qui désirent avoir une idée juste exacte et précise de ce que la théologie renferme de plus important, Paris, chez Didot, Nyon, Savoye et Damonneville [imprimeurs], 1756, in-8o, viii-677 p.

Alletz, Pons-Augustin, Encyclopédie de pensées, de maximes et de réflexions sur toutes sortes de sujets…, Paris, Guillyn, 1761, in-8o.

Alletz, Pons-Augustin, L'Art de toucher le cœur dans le ministère de la chaire, ou Choix des morceaux les plus pathétiques des sermonnaires célèbres du dernier siècle sur les sujets les plus intéressans de la religion… Par l'auteur de l'Art d'instruire & de toucher les âmes dans le tribunal de la pénitence, Lyon, chez Jean-Marie Bruyset père & fils, 1783, 3 vol., in-12.

Arnauld, Antoine (1612-1694), De la Fréquente Communion où les Sentimens des Pères, des Papes et des Conciles, touchant l'usage des sacremens de Pénitence & d'Eucharistie, sont fidèlement exposez : pour servir d'adresse aux personnes qui pensent sérieusement se convertir à Dieu ; & aux pasteurs & confesseurs zélés pour le bien des âmes… Onzième édition, Lyon, chez Claude Plaignard, 1739, [1re éd. 1643], in-8o.

Arnauld, Antoine, Œuvres de messire Antoine Arnauld, Docteur de la Maison et Société de Sorbonne, publiées par Gabriel Du Pac de Bellegarde et Jean Hautefage, avec la vie de messire Antoine Arnauld, par Noël de Larrière, Paris et Lausanne, chez Sigismond d'Arnay, 1775-1783, 43 tomes en 38 vol. in-4o.

Asfeld, Jacques-Vincent Bidal (1664-1745), voir Duguet (1732)

Augustin (354-430), « De Gratia christi et de peccato originali » in Migne, Patrologie latine, 44, col. 359-416.

Augustin, « De Natura et gratia » in Migne, Patrologie latine, 44, col. 247-290.

Augustin, « De Praedestinatione sanctorum » in Migne, Patrologie latine, 44, col. 959-992.

Augustin, « Enarrationes in Psalmos » in Migne, Patrologie latine, 36-37.

Avertissement du clergé de France assemblé à Paris, par permission du Roi, aux fidèles du royaume sur les dangers de l'incrédulité, Paris, imp. de Guillaume Desprez, 1770, in-4o, 76 p.

Les Avocats des pauvres, ou Sermons de Bossuet, Bourdaloue, Massillon, Fléchier, La Colombière, La Rue, Neuville, Le Chapelain, Elisée et de Beauvais, évêque de Senez. Sur les richesses, sur l'avarice et sur l'aumône, Paris, chez Francart, 1814, 2 vol. in-12, 610 et 597 p.

Copel (1785), Fléchier (1741), Le Chapelain (1768), La Colombière (1757) et La Rue (1719)

Balzac, Jean-Louis Guez de (1594-1654), Les Œuvres diverses du sieur de Balzac, augmentées en cette édition de plusieurs pièces nouvelles, Leide, Jean Elsevier, 1658, [1re éd. 1644], in-12, 388 p.

Balzac, Jean-Louis Guez de, Les Œuvres de Monsieur de Balzac, divisées en deux tomes (publiées par Valentin Conrart), Paris, Thomas Jolly, 1665, 2 vol. in-fol.

Barbeu du Bourg, Jacques (1709-1779), Petit Code de la raison humaine, ou Exposition succincte de ce que la raison dicte à tous les hommes pour éclairer leur conduite et assurer leur bonheur, par M.B.D., s.l., 1789, [1re éd. 1774], in-12, xxiv-114 p.

Barruel, Le p. Augustin (1741-1820), Collection ecclésiastique, ou Recueil complet des ouvrages faits, depuis l'ouverture des États Généraux, relativement au clergé, à sa constitution civile décrétée par l'Assemblée nationale, sanctionnée par le Roi, Paris, Crapart, 1791-1793, 14 vol. in-8o.

Bayle, Pierre (1647-1706), Dictionnaire historique et critique, Rotterdam, Reinier Leers, 1697, 2 tomes en 4 vol. in-fol.

Bayle, Pierre, Œuvres diverses de M. Pierre Bayle… contenant tout ce que cet Auteur a publié sur des matières de Théologie, de Philosophie, de Critique, d'Histoire et de Littérature, etc., excepté son Dictionnaire historique et critique, La Haye, chez p. Husson, 1725-1727, 4 vol. in-fol.

Beauvais, Jean-Baptiste-Charles-Marie de (1731-1790), Sermons de messire J-B.C.M. de Beauvais, évêque de Senez, publiés par l'abbé Gallard, précédés d'une Notice sur la vie et les sermons de M. de Beauvais par Mgr Etienne-Antoine de Boulogne, évêque de Troyes, Paris, Adrien Le Clerc, 1807, 4 vol. in-12.

Beauvais, Jean-Baptiste-Charles-Marie, voir Les Avocats des pauvres (1814)

Bergier, abbé Nicolas-Sylvestre (1718-1790), La Certitude des preuves du christianisme, ou Réfutation de l'« Examen critique des apologistes de la religion chrétienne »… Seconde édition revue et corrigée, Paris, chez Humblot, 1768, [1re éd. 1767], 2 parties en 1 vol. in-12, [4]-211 p.

Bergier, abbé Nicolas-Sylvestre, Dictionnaire de théologie… Extrait de l'« Encyclopédie méthodique »…, Liège, à la Société typographique, 1789-1792, 8 vol. in-8o.

Berruyer, Le p. Isaac Joseph (1681-1758), Histoire du peuple de Dieu depuis son origine jusqu'à la naissance du Messie jusqu'à la fin de la Synagogue, tirée des seuls Livres Saints ou le Texte sacré du Nouveau Testament réduit en un corps d'Histoire, La Haye, chez Neaulme et Cie, 1755-1757, [1re éd. 1728-1734], 4 vol. in 4o.

Berthier, Le p. Guillaume François (1704-1782), voir Griffet (1762)

Beurier, Vincent-Toussaint (1715-1782), Conférences, ou Discours contre les ennemis de notre sainte religion, savoir les athées, les déistes, les tolérants, les juifs, les payens, les mahométans, les hérétiques, les schismatiques, les matérialistes et les antiprêtres, Paris, chez p.-P. Berton, 1779, in-8o, xvi-619 p.

Billot, abbé Jean (1709-1767), Prônes réduits en pratiques, pour tous les dimanches et fêtes principales de l'année, tirés des sujets de l'Évangile qu'on lit à la messe, avec une table de sermons choisis propres à donner une mission ou retraite…, Lyon, Benoît-Michel Mauteville, 1771, [1re éd. 1768], 4 vol. in-12.

Boileau, abbé Charles (1640-1704), Pensées choisies de M. l'abbé Boileau prédicateur ordinaire du Roi, sur différens sujets de morale… Nouvelle édition… – Suite des Pensées choisies, Paris, A. Cailleau, 1718, [1re éd. 1707], 2 tomes en 1 vol. in-12.

Bonnaire, Louis de (1680-1752), La Règle des devoirs que la nature inspire à tous les hommes…, Paris, Briasson, 1758, 4 vol. in-12.

Bonnaire, Louis de, Jard, abbé François, La Religion chrétienne, méditée dans le véritable esprit de ses maximes, ou Cours complet et suivi de réflexions ou de sujets de méditations, pour chaque jour de l'année…, Paris, chez Pierre Prault père, 1763, [1re éd. 1745], 6 vol. in-12.

Bonzèle, J.-B. de, La Guerre aux vices…, Paris, G. Josse, 1675, in-12, 405 p.

Bossuet, Jacques-Bénigne (1627-1704), Œuvres complètes de Bossuet, publiées par les prêtres de l'Immaculée-Conception de Saint-Dizier, précédées de l'Histoire de Bossuet, par le cardinal de Bausset, Tours et Bar-le-Duc, Cattier et L. Guérin, 1862, 12 vol. in-8o.

Bossuet, Jacques-Bénigne, voir Les Avocats des pauvres (1814)

Boudon, Henry-Marie (1624-1702), La Science sacrée du catéchisme, ou l'Obligation qu'ont les pasteurs de l'enseigner et les peuples de s'en faire instruire, par feu M. H. M. Boudon…, Paris, Jean-Thomas Hérissant, 1749, in-12, 190 p.

Boudon, Henry-Marie, De la Sainteté de l'état ecclésiastique, Paris, J.-T. Hérissant fils, 1765, [1re éd. 1693], in-12, xiii-368 p.

Bouhours, Le p. Dominique (1628-1702), Le Tellier, Le p. Michel (1643-1719), Musnier, Le p. François (1642-1711), Sentiments des jésuites touchant le péché philosophique. Troisième lettre : A un homme de la Cour (approbation du 10 avril 1690), Paris, p. Ballard, 1694, [1re éd. 1668], in-12, 20 p.

Boulogne, Etienne-Antoine de (1747-1825), Sermons et Discours inédits de M. de Boulogne,… précédés d'une notice historique sur ce prélat par Michel Joseph Pierre Picot, Paris, Adrien Le Clerc et cie, 1826, 3 vol. in-8o.

Boullenois, Jean Baptiste (1681-1757), voir Les Hexaples (1721)

Bourdaloue, Le p. Louis (1632-1704), Exhortations et instructions chrestiennes, par le p. Bourdaloue [publiées par le p. François Bretonneau], Paris, aux dépens de Rigaud, 1721, 2 vol. in-12.

Bourdaloue, Le p. Louis, Retraite spirituelle à l'usage des communautés religieuses, par le p. Bourdaloue,… publiée par le p. François Bretonneau, Paris, aux dépens de Rigaud, 1721, in-8o, xx-368 p.

Bourdaloue, Le p. Louis, Pensées du Père Bourdaloue de la Compagnie de Jésus sur divers sujets de religion et de morale [publiées par le p. François Bretonneau], Paris, chez Cailleau, Prault, Rolin fils et Bordelet (de l'imprimerie de Gissey), 1734, 2 vol. in-8o.

Bourdaloue, Le p. Louis, Choix de sermons de Bourdaloue précédés de la préface du p. Bretonneau, des lettres du p. Martineau, de M. C.-F. de Lamoignon, Président à mortier du Parlement de Paris et d'une étude littéraire par M. D. Nisard, de l'Académie Française, Paris, Firmin-Didot, 1881, in-18, xvi-545 p.

Bourdaloue, Le p. Louis, voir Les Avocats des pauvres (1814)

Boursier, abbé Laurent François (1679-1749), voir Les Hexaples (1721)

Boutauld, Le p. Michel (1604-1689), Les Conseils de la sagesse, ou le Recueil des maximes de Salomon les plus nécessaires à l'homme pour se conduire sagement, avec des réflexions sur ces maximes. Troisième édition augmentée par l'auteur, Paris, chez Sébastien Mabre-Cramoisy, 1680, [1re éd.1677], in-12, 371 p.

Boyer, R. p. Pierre (1677-1755), Parallèle de la doctrine des païens avec celle des jésuites, et de la constitution du pape Clément XI qui commence par ces mots : « Unigenitus Dei filius », Amsterdam, Jean Roman, 1726, in-8o, 239 p.

Boyer, R. p. Pierre, Principes des jésuites sur la probabilité réfutés par les payens, et conformité des jésuites modernes avec leurs premiers Pères, pour servir de preuves au « Parallèle »…, s.l., 1727, in-8o, 120 p.

Brémont, abbé Etienne (1714-1793), Représentations adressées à M. N*** [Necker] à l'occasion de son ouvrage « De l'importance des opinions religieuses », suivies d'un supplément contenant l'exposition sommaire et la réfutation succincte de la doctrine des philosophes économistes, Paris, Varin, 1788, in-8o, 320 p.

Bretonneau, Le p. François de Paule (1660-1741), voir Bourdaloue (1721, 1734, 1881)

Buffier, Le p. Claude (1661-1737), Traité de la société civile, et du moyen de se rendre heureux, en contribuant au bonheur des personnes avec qui l'on vit. Avec des Observations sur divers ouvrages renommés de Morale, par le Père Buffier, de la Compagnie de Jésus, Paris, chez Pierre-François Giffart et Briasson, 1726, 2 part. en 1 vol. in-12, 272 et 201 p.

Bulteau, Louis (1625-1693), Traité de l'usure, ouvrage très utile à tous les chrétiens, mais principalement aux marchands et aux négociants. La question du faux dépôt y est traitée à fond, et on y trouve la réfutation de quelques erreurs communes et populaires touchant l'usure. Par feu M. Nicole, Paris, François Babuty, 1720, [1re éd.1674], in-12, 220 p.

Cambacérès, abbé Etienne François de (1721-1802), Sermons de M. l'abbé de Cambacérès, prédicateur du Roi, chanoine et archidiacre de l'Eglise de Montpellier, Paris, J.-G. Mérigot, 1781, 2 vol. in-12.

Caraccioli, Louis-Antoine de (1719-1803), Le Tableau de la mort, par l'auteur de « La jouissance de soi-même », à Francfort, en foire et à Liège, chez J.-Fr. Bassompierre, 1760, in-12, xviii-354 p.

Caraccioli, Louis-Antoine de, La Religion de l'honnête homme, par le Marquis Caraccioli…., Paris, Nyon, 1766, in-12, 190 p.

Caraccioli, Louis-Antoine de, Voyage de la raison en Europe, par l'auteur des Lettres récréatives et morales, Compiègne, L. Bertrand, 1772, in-12, viii-428 p.

Castel de Saint-Pierre, abbé Charles de (1658-1743), Projet pour perfectionner l'éducation, avec un discours sur la grandeur et la sainteté des hommes, Paris, chez Briasson, 1728, in-12, 317 p.

Cerveau, abbé René (1700-1780), L'Esprit de M. Nicole, ou Instructions sur les vérités de la religion tirées des ouvrages de ce grand théologien tant sur les dogmes de la foi et les mystères que sur la morale, et distribuées selon l'ordre des matières de la doctrine chrétienne…, Paris, Guillaume Desprez, 1765, in-12, xxiv-624 p.

Champion de Pontalier, Le p. François (1731-1812), Le Trésor du chrétien, ou Principes et sentiments propres à renouveller et consommer le christianisme dans les âmes, par M. l'abbé Champion de Pontalier. Nouvelle édition revue, corrigée et considérablement augmentée, Paris, chez Charles-Pierre Berton, 1785, [1re éd. 1778], 3 vol. in-12.

Champion de Pontalier, Le p. François, Le théologien philosophe, Paris, chez Guillot, 1786, 2 vol. in-8o, viii-363 et 391 p.

Chaudon, dom Louis-Mayeul (1737-1817), Coget, François-Marie, Dictionnaire anti-philosophique pour servir de commentaire & de correctif au Dictionnaire Philosophique, & aux autres livres qui ont paru de nos jours contre le christianisme : ouvrage dans lequel on donne en abrégé les preuves de la religion, & la réponse aux objections de ses adversaires, avec la notice des principaux auteurs qui l'ont attaquée, & l'apologie des grands hommes qui l'ont défendue…, Avignon, veuve Girard et F. Seguin, 1769, [1re éd.1767], 2 tomes en 1 vol. in-8o.

Coget, François-Marie (1723-1800), voir Chaudon (1769)

Colbert de Croissy, Charles-Joachim (1667-1738), Les Œuvres de messire Charles-Joachim Colbert, évêque de Montpellier, éditées par l'abbé Jean-Baptiste Gaultier, Cologne [Amsterdam ou Utrecht], aux dépens de la Compagnie, 1740, 3 vol. in-4o.

Collet, abbé Pierre (1693-1770), Traité des devoirs d'un pasteur qui veut se sauver en sauvant son peuple. Ouvrage qui peut servir à tous ceux qui sont dans le Saint Ministère, Avignon, chez Louis Chambeau, 1757, in-12, viii-532 p.

Collet, abbé Pierre, Traité des devoirs des gens du monde et surtout des chefs de famille, Paris, J. Debure l'aîné, 1763, in-12, xxxvi-442 p.

Consultation sur la défense de lire le livre des Réflexions morales du Père Quesnel et les Nouvelles ecclésiastiques (16 octobre 1757), Paris, s.n., 1783, in-12, 58 p.

Copel, Jean-François dit Elisée (1726-1783), Sermons du R.P. Elisée, carme déchaussé, prédicateur du Roi. Publiés par le p. Césaire, Paris, J.-G. Mérigot le jeune, 1785, 4 vol. in-12.

Copel, Jean-François, voir Les Avocats des pauvres (1814)

Corbin, le p., Traité d'éducation civile, morale et religieuse de l'homme, à l'usage du collège royal de la Flèche, Angers, Pavie, 1787, in-12, viii-351 p.

Cordier, Philibert-Louis, Éclaircissements sur la prédestinations, par le R.P. Cordier, Pont-à-Mousson, p. Maret, 1746, in-12, 150 p.

Coyer, abbé Gabriel-François (1707-1782), La Noblesse commerçante, Londres / Paris, chez G. Fletcher-Gyles / Nicolas-Bonaventure Duchesne, 1756, in-12, 216 p.

Coyer, abbé Gabriel-François, Plan d'éducation publique, Paris, veuve Duchesne, 1770, in-12, xvi-360 p.

Coyer, abbé Gabriel-François, Œuvres complètes, Paris, veuve Duchesne, 1782-1783, 7 vol. in-12.

Crasset, Le p. Jean (1618-1692), Considérations sur les principales actions du chrétien…, Paris, chez Charles-Jean-Baptiste Delespine fils, 1732, [1re éd.1675], in-12, 244 p.

Croiset, Le p. Jean (1656-1738), Parallèle des mœurs de ce siècle et de la morale de Jésus-Christ, par le R.P. Jean Croiset, de la Compagnie de Jésus [édition corrigée], Lyon, chez les frères Bruyset, 1743, [1re éd. 1727], 2 vol. in-12, 472 et 470 p.

Croiset, Le p. Jean, Réflexions chrétiennes sur divers sujets de morale, utiles à toutes sortes de personnes et particulièrement à celles qui font la retraite spirituelle un jour de chaque mois. Par le Père Jean Croiset, de la Compagnie de Jésus. Nouvelle édition augmentée de diverses Prières et Instructions et d'un Abrégé de la créance, Paris, chez Antoine Boudet, 1752, [1re éd.1708], 2 vol. in-12, 427 et 435 p.

Cuppé, Pierre (1664 ?-1748 ?), Le ciel ouvert à tous les hommes, ou Traité théologique, s.l., s.n., 1768, [4]-115-[1] p.

Daniel de Paris, Conférences théologiques et morales, par demandes et réponses, sur les commandements du Décalogue et de l'Église avec des résolutions de cas de conscience sur chaque matière, à l'usage des missionnaires. Nouvelle édition, augmentée de dix huit conférences…, Paris, Claude Hérissant, 1742, [1re éd.1741], 4 vol. in-12.

De Lan, François-Hyacinthe (1772-1754), L'usure condamnée par le droit naturel, réponse à M. Formey, Paris, imp. de p.-G. Le Mercier, 1753, in-12, 199 p.

Démeunier, Jean-Nicolas (1751-1814), Avis aux députés qui doivent représenter la nation dans l'assemblée des Etats-généraux, s.l., 1789, in-8o, 74 p.

Desfours de la Genetière, Claude-François (c.1757-1819), Les trois états de l'homme par rapport à la justice, ou l'homme considéré avant la loi, sous la loi et sous la Grâce, s.l., 1784, [1re éd.1756], in-12, 294 p.

Dictionnaire universel françois et latin, vulgairement appelé Dictionnaire de Trévoux : contenant la signification et la définition tant des mots de l'une & l'autre langue, avec leurs différents usages, que des termes propres de chaque état & de chaque profession ; la description de toutes les choses naturelles & artificielles, leurs figures, leurs espèces, leurs usages, & leurs propriétés ; l'explication de tout ce que renferment les sciences et les arts, soit libéraux ou mécaniques avec des remarques d'érudition et de critique ; le tout tiré des plus exellens auteurs, des meilleurs lexicographes, étymologistes & glossaires qui ont paru jusqu'ici en différentes langues, Paris, par la Compagnie des libraires associés, éditions de 1704, 1732, 1743, 1752 et 1771, 8 tomes in-fol.

Diderot, Denis (1713-1784), Suite de l'apologie de Monsieur l'abbé de Prades, contenant les réflexions sur le mandement de M. l'évêque de Montauban, et la réponse à l'Instruction pastorale de M. l'évêque d'Auxerre… Troisième partie, Amsterdam [-Berlin], 1752, in-8o, 72 p.

Diderot, Denis, voir Alembert (1753)

Dihle, Léonard (1687-1769), voir Les Hexaples (1721)

Discours philosophique sur l'importance du ministère pastoral dans les états catholiques, et sur les avantages politiques que les gouvernements en retirent, suivi de réflexions sur les moyens d'exciter dans un État l'émulation pour le bien d'autrui par l'auteur de la « Religion chrétienne justifiée au tribunal de la philosophie », Liège, F. Lemarie, an XIV-1805, [pièce]

Duclos, Charles Pinot (1704-1772), Œuvres complètes de Duclos… recueillies pour la première fois, revues et corrigées sur les manuscrits de l'auteur, précédées d'une notice historique et littéraire ornée de six portraits, Paris, Colnet, 1806, 10 vol. in-8o.

Duguet, R. p. Jacques-Joseph (1649-1733), Traittez sur la prière publique et sur les dispositions pour offrir les SS. mystères et y participer avec fruit, Paris, chez Jacques Estienne, 1707, [3e édition], in-12.

Duguet, R. p. Jacques-Joseph, Lettres sur divers sujets de morale et de piété, par l'auteur du Traité sur la prière publique, Paris, chez Jacques Estienne et la veuve d'Houry, 1719-1738, [début 1re éd.1708 ?], 9 vol. in-12.

Duguet, R. p. Jacques-Joseph, Recueil de quatre opuscules fort importants de feu M. l'abbé Duguet, Utrecht, aux dépens de la Compagnie, 1737, 3 vol. en 1 in-8o.

Duguet, R. p. Jacques-Joseph, Traité des principes de la foi chrétienne, avec un avertissement par le p. Philibert-Bernard Lenet, Paris, Hippolyte Louis Gérin, 1737, [1re éd.1736], 3 vol. in-12.

Duguet, R. p. Jacques-Joseph, Institution d'un prince, ou Traité des qualités, des vertus et des devoirs d'un souverain, soit par rapport au gouvernement temporel de ses États, ou comme chef d'une société chrétienne qui est nécessairement liée avec la religion…, Leyde, chez Jean & Herman Verbeek, 1739, 4 vol. in-12.

Duguet, R. p. Jacques-Joseph, Asfeld, Jacques-Vincent Bidal de, Explication du livre de la Genèse, où selon la méthode des saints Pères, l'on s'attache à découvrir les Mystères de Jésus-Christ et les Règles des mœurs renfermés dans la Lettre même de l'Écriture, Paris, chez François Babuty, 1732, 6 vol. in-12.

Dupin, Louis Ellies (1657-1719), Traité philosophique et théologique sur l'amour de Dieu, dans lequel on établit et l'on explique les vérités catholiques contre les erreurs de quelques nouveaux théologiens, Paris, chez Jacques Vincent, 1717, in-8o, 722 p.

Dupin, Louis Ellies, Histoire ecclésiastique du dix-septième siècle, Paris, chez A. Pralard, 1727, [1re éd.1713-1714], 4 vol. in-8o.

Dussaussoy, abbé (curé d'Haucourt), La vérité rendue sensible à tout le monde, contre les défenseurs de la constitution « Unigenitus »…, s.l., s.n., 1724, [1re éd.1720], 2 partie en 1 vol. in-12.

Elie = Harel, le p. Marie Maximilien

Elisée = Copel, Jean-François

L'Encyclopédie, Paris puis Paris et Neuchâtel, Le Breton, David, Briasson et Durand, 1751-1772, 17 vol. in-folio et 11 vol. de planches.

Érasme, Didier (1469-1536), Colloquiorum Desiderii Erasmi Roterodami familiarium opus aureum : cum scholiis quibusdam antehac non editis, quae difficiliora passim loca cum sholiis quibusdam antehac non editis, quae difficiliora passim loca diligenter explicant, Londoni, in aedibus Milonis Flescher, 1639, [8]-466-[18] p.

Etemare, abbé Jean-Baptiste Le Sesne des Ménilles d'(1682-1771), Quatrième gémissement d'une âme vivement touchée de la constitution de N.S.P. le pape Clément XI du 8 septembre 1713, s.l., 1714.

Eusèbe, Jean pseud., Lettre d'un Laïque à MM. les docteurs de la Faculté de théologie de Nantes, au sujet du Panégyrique de la bienheureuse Angèle Merici, prêché dans l'église des dames Ursulines de Nantes, par le sieur Matisse, prêtre, chanoine de l'église collégiale de Nantes, en cette présente année 1772, Nantes, chez la veuve Vatar, 1772.

Examen impartial des principales religions du monde, s.l., s.n., n.d., [iv]-xii--204 p.

Faret, Nicolas (1596 ?-1646), L'Honneste homme, ou l'Art de plaire à la court, Paris, par la Compagnie des libraires du Palais, 1665, [1re éd.1630].

Fénelon, François de Salignac de La Mothe (1651-1715), Œuvres choisies de Fénelon, précédées de l'Éloge de Fénelon, par Jean-François de La Harpe, Paris, Le Dentu, 1837, in-8o, 747 p.

Fléchier, Valentin-Esprit (1632-1710), Panégyriques des saints et quelques sermons de morale, prêchés par Messire Esprit Fléchier, Paris, G. Martin, J.B. Coignard et les frères Guérin, 1741, [1re éd. 1695], 3 vol. in-12.

Fléchier, Valentin-Esprit, voir Les Avocats des pauvres (1814)

Fleury, abbé Claude (1640-1723), Les Mœurs des israélites, Paris, Veuve G. Clazier, 1681, in-8o, viii-348 p.

Fleury, abbé Claude, Catéchisme historique, contenant en abrégé l'histoire sainte et la doctrine chrétienne, tome 2, Grand catéchisme, Paris, Veuve G. Clouzier, 1683, in-12.

Fleury, abbé Claude, Discours sur l'histoire ecclésiastique, Paris, p. Emery, 1763, [1re éd.1708], in-12, xii-384 p.

Fleury, abbé Claude, Œuvres de l'abbé Fleury, contenant : Traité du choix et de la méthode des études, Mœurs des Israélites et des Chrétiens, Grand catéchisme historique, Histoire du droit français, etc., pour faire suite aux oeuvres de Fénelon ; précédées d'un Essai sur la vie et les ouvrages de l'abbé Fleury, par M. Aimé-Martin, Paris, Auguste Desrez, « Panthéon littéraire », 1837, in-4o, xliv-630 p.

Fontaine de la Roche, abbé Jacques (1688-1761), Legros, abbé Nicolas, Discours sur les « Nouvelles ecclésiastiques ». Depuis leur origine jusqu'à présent, s.l., 1759, [1re éd.1748], in-12, 551 p.

Fontanges, François de (1744-1806), Considérations sur les limites de la puissance spirituelle et de la puissance civile, par M. l'archevêque de Toulouse…, Paris, Brille, 1790, in-8o, 33 p.

Fouillou, abbé Jacques (1670-1736), Traité de l'équilibre de la volonté, contre M. l'évêque de Soissons et les autres molinistes, au sujet des propositions condamnées dans la bulle « Unigenitus » sur cette matière, Utrecht, C.G. Le Febvre, 1729, in-4o, xxiii-[ii]-530 p.

François, abbé Laurent (1698-1782), Preuves de la religion de Jésus-Christ contre les spinosistes et les déistes par M. L. F., Paris, Veuve Estienne et fils, 1751-1755, 4 vol. in-12.

Froger (curé de Mayet, diocèse du Mans), Instructions de morale, d'agriculture et d'économie pour les habitants de la Campagne, ou Avis d'un homme de campagne à son fils. Ouvrage destiné à servir pour enseigner à lire aux Enfants de la Campagne, Paris, chez Lacombe, 1769, in-8o, viii-304 p.

Fumel, Jean-Félix-Henri de (1717-1790), Instruction pastorale de Monseigneur l'évêque de Lodève sur les sources de l'incrédulité du siècle, Paris, s.n., 1765, in-12, 383 p.

Fumel, Jean-Félix-Henri de, Le Culte de l'amour divin ou la dévotion au Sacré Cœur de Jésus, par M. Jean-Félix de Fumel, évêque de Lodève… [suivi de :] Feria Sexta post octavam Corporis Christi, … [suivi de :] Mandement de l'évêque de Lodève portant institution de la Fête et dévotion du Sacré-Cœur de Jésus, Toulouse, imp. Veuve Bernard Pijon, 1767, in-12, [8]-181-[1]-52 p.

Gasquet, Hyacinthe de, L'Usure démasquée, ou Exposition et réfutation des erreurs opposées à la doctrine catholique sur l'intérêt du prêt à jour et de commerce artificieusement enseignées dans quelques ouvrages modernes et plus particulièrement dans une lettre à M. l'archevêque de Lyon… Ouvrage polémique et moral divisé en trois partie par le R.P. Hyacinthe de Gasquet, C. de Largues, ancien Lecteur en théologie, Avignon, chez les libraires associés, 1766, in-12, 478 p.

Gaultier, Jean-Baptiste (1685-1755), Le Pöeme de [Alexander] Pope, intitulé « Essai sur l'homme » [s.l. 1736], convaincu d'impiété. Lettres pour prévenir les fidèles contre l'irréligion, La Haye, 1746, in-12, 152 p.

Gauthier, abbé François-Louis (Curé de Savigny), Traité contre l'amour des parures, et le luxe des habits, par l'auteur du Traité contre les danses et les mauvaises chansons, Paris, chez Augustin-Martin Lottin, 1779, in-12, xii-228 p.

Gauvin, Jean Antoine dit Gallois (1761-1828), Gensonné, Armand, Rapport de MM. Gallois et Gensonné, commissaires civils, envoyés dans les départements de la Vendée et des Deux-Sèvres. En vertu des décrets de l'Assemblée nationale des 16 juillet et 8 août 1791, fait à l'Assemblée nationale, le 9 octobre 1791, et imprimé par son ordre, Paris, Imp. nationale, s.d. [1791], in-8o, 23 p.

Gazette du commerce, Paris, Knapen, 1764.

Gensonné, Armand (1758-1793), voir Gauvain (1791)

Gennes, R. p. Henri-Anne-Daniel de (1684-1768), Lettres à M. l'Évêque d'Angers sur son mandement portant condamnation d'une thèse soutenue dans la maison de Notre-Dame des Ardilliers de Saumur le 23 et le 29 du mois d'aoust 1718. – Thèses sur la grâce soutenues dans la maison de Notre-Dame des Ardilliers, le 23 et le 29 du mois d'aoust 1718, s.l., 1718-1719, 2 vol. in-12.

Girard, abbé N. (ancien curé de Saint-Loup), Les Petits prônes, ou Instructions familières principalement pour les peuples des campagnes, Bruxelles, s.n., 1769, [1re éd.1753].

Gouttes, abbé Jean-Louis (1740-1794), voir Rulié (1780)

Grasse, Jacques de (1720-1782), Mandement de Mgr l'Évêque d'Angers pour la mission qui doit commencer le dimanche 2 mai 1762 [18 avril 1762], Angers, p.-L. Dubé, 1762.

Griffet, Le p. Henri (1698-1771), L'Année du chrétien contenant les instructions sur les mystère et les fêtes, l'explication des Épîtres et des Évangiles. Avec l'abrégé de la vie d'un saint pour chaque jour de l'année…, Paris, chez Hippolyte Louis Guérin, 1747, 18 vol. in-12.

Griffet, Le p. Henri, Sermons pour l'Avent, le Carême et les principales fêtes de l'année, prêchés par le R.P.H. Griffet, prédicateur ordinaire de Sa Majesté très-Chrétienne, Liège, chez J.F. Bassompierre, 1766, 4 vol. in-8o.

Griffet, Le p. Henri, Berthier, Le p. Guillaume François, La Tour, Le p. Simon de, Mémoire concernant l'institut, la doctrine et l'établissement des jésuites en France. Nouvelle édition revue, très-correcte et très-complète, Rennes, chez Nicolas-Paul Vatar, 1762, [1re éd.1761], in-12, 414 p.

Grivel, Guillaume (1735-1810), Théorie de l'éducation, ouvrage utile aux pères de famille et aux instituteurs. Seconde édition, Paris, Moutard, 1783, [1re éd.1775], 3 vol. in-12.

Gros de Besplas, abbé Joseph-Marie-Anne (1734-1783), Des causes du bonheur public, Paris, Vve Laurent Prault, 1774, [1re éd.1768], 2 vol. in-12.

Guénet, Paul-Alexandre (1688-1769), Mémoire sur un ouvrage ayant pour titre : Ordonnance et instruction pastorale de Mgr l'évêque de Soissons, au sujet des assertions extraites par le Parlement des livres, thèse, cahiers composés, publiés et dictés par les jésuites, en date du 27 décembre 1762, et sur un mandement du 21 mars 1757 ayant pour titre : Mandement de Mgr l'évêque de Soissons qui ordonne qu'on chantera dans toutes les églises de son diocèse une messe solennelle et le Te Deum en action de grâce de la protection qu'il a plu à Dieu d'accorder à ce royaume en préservant le roi du danger qu'a couru sa personne sacrée, s.l., s.n., 1763, in-12, xvi-246 p.

Harel, Marie Maximilien dit le p. Elie (1749-1823), La Vraie philosophie, par le R. p. Elie Harel…, Strasbourg, Paris et Rouen, Guillot et Yeury, 1783, in-8o, viii-275 p.

Hauchecorne, abbé Frédéric Guillaume (1753-), Abrégé latin de philosophie, avec une introduction et des notes françaises…, Paris, chez l'auteur, 1784, 2 vol. in-12.

Hervieu de la Boissière, abbé Simon (1707-1777), De la Vérité et des devoirs qu'elle nous impose, s.l., s.d., in-12, xxviii-382 p.

Les Hexaples ou les Six colonnes sur la constitution « Unigenitus ». La I. contient les propositions condamnées. La II. le texte de ces mêmes propositions, tirées du p. Quesnel. La III. le jugement de l'Écriture Sainte et des SS. Pères sur chacune des propositions condamnées. La IV. des remarques sur les différentes matières traitées dans la constitution. La V. la justification du p. Quesnel par lui-même. La VI. La doctrine des Jésuites opposée à celle des SS. PP. et du p.Q., avec l'histoire du livre des Réflexions morales du p. Quesnel, et de ce qui s'est passé au sujet de la constitution jusqu'à présent…, Amsterdam, Nicolas Potgieter, 1721, [1re éd.1714], 6 tomes en 7 vol., in-4o.

Holbach, Pierre Henri Dietrich de pseud. Boulanger (1723-1789), Œuvres de Boulanger, tome 7, Le Christianisme dévoilé, ou Examen des principes et des effets de la religion chrétienne, par feu Boulanger…, En Suisse, de l'Imprimerie philosophique, 1791, [1re éd.1767], in-12, 362 p.

Houdry, Le p. Vincent (1631-1729), La Bibliothèque des Prédicateurs, qui contient les principaux sujets de la morale chrétienne. Mis par ordre alphabétique par le R. Père *** de la Compagnie de Jésus, Lyon, chez Antoine Bouchet, 1712-1724, 8 vol. in-4o.

La Colombière (1757)

Hubert, R. p. Mathieu (c.1640-1717), Sermons du Père Hubert, pour le Carême, pour l'Avent, sur quelques mystères,… et sur différents sujets panégyriques. Édités par le p. de Montreuil, Paris, la veuve Roulland, 1725, 5 tomes en 6 vol. in-12.

Hyacinthe = Montargon, Robert-François

Instructions et maximes pour les personnes qui veulent vivre très chrétiennement dans le monde, et principalement pour les femmes et filles. Avec des sentiments choisis des Pères de l'Église, par rapport aux même sujets, Paris, Jacques Estienne, 1719, in-12, 270 p.

Jacquin, abbé Armand-Pierre (1721-C.1780), Les Préjugés, Paris, Didot l'aîné, 1760, in-12, xxiv-372 p.

Jard, abbé François (1675-1768), voir Bonnaire (1763)

Jauffret, abbé Gaspard-Jean-André-Joseph (1759-1823), De la Religion à l'Assemblée nationale, discours philosophique et politique, où l'on établit les principaux caractères qu'il importe d'assigner au système religieux pour le réunir au système politique dans une même constitution et où l'on examine si ces caractères peuvent également convenir à la religion catholique…, Paris, Le Clère, 1790, in-8o, viii-152 p.

Joannet, abbé Jean-Baptiste (1716-1789), Lettres sur quelques ouvrages de piété, ou Journal Chrétien, dédié à la Reine, Paris, M. Lambert et C. J. Panckoucke, 1754-1764, 40 vol. in-12.

Joly de Choin, Louis-Albert (1702-1759), Instructions sur le rituel, contenant la théorie et la pratique des sacrements et de la morale et tous les principes et décisions nécessaires aux curés, confesseurs, bénéficiers, prêtres ou simples clercs, par feu Mgr Louis-Albert Joly de Choin, évêque de Toulon, Lyon, chez les frères Périsse, 1780, [1re éd.1749], 3 vol. in-4o.

La Bruyère, Jean de (1645-1696), Les Caractères de Théophraste, traduits du grec : Avec les Caractères ou mœurs de ce siècle, Paris, chez Estienne Michallet, 1688, in-12, 360 p.

La Chalotais, Louis-René de Caradeuc de (1701-1785), Essai d'éducation nationale, ou Plan d'études pour la jeunesse, par Messire Louis René de Caradeuc de La Chalotais, procureur Général du Roi au parlement de Bretagne, s.l. [Genève], s.n. [Ant. Philibert], 1763, IV-145 p.

La Colombière, Le p. Claude de (1641-1682), Sermons prêchés devant son altesse royale Madame la duchesse d'Yorck par le R.P. Claude La ColombièreNouvelle édition mise en meilleur françois, Lyon, J. M. Bruyset, 1757, 6 vol. in-12.

La Colombière, Le p. Claude, voir Houdry (1712-1724) ; Les Avocats des pauvres (1814)

La Gibonnais, Jean Arthur de (1648-1728), De l'Usure, intérest et profit qu'on tire du prest, ou l'Ancienne doctrine sur le prest usuraire opposée aux nouvelles opinions, Paris, Florentin Delaulne, 1710, in-12.

La Luzerne, César-Guillaume de (1738-1821), Instruction pastorale de Mgr l'Évêque-Duc de Langres sur l'excellence de la religion, Paris, G. Desprez, 1786, in-12, 192-292 p.

Lambert, Bernard de la Plaigne (1738-1813), Réflexions sur l'état actuel de l'Église, s.l., s.n., 1787, in-4o, 8 p.

Lambert, Bernard de la Plaigne, voir Montazet (1776)

Lambert, Joseph (1654-1722), Instructions courtes et familières pour tous les dimanches et les principales fêtes de l'année en faveur des pauvres, et particulièrement des gens de la campagne. Par messire Joseph Lambert, docteur en théologie, de la maison & société de Sorbonne, prieur de Saint-Martin de Palaiseau. Première année, sur les Évangiles. Troisième édition, tome I, Paris, chez Philippe-Nicolas Lottin, 1723, [1re éd.1721], [6]-371 p.

Lamennais, Hugues-Félicité Robert de (1782-1854), Œuvres complètes de F. de La Mennais, tome 5, Réflexions sur l'état de l'Église en France pendant le xviiie siècle et sur sa situation actuelle, Paris, p. Daubrée et Cailleux, 1836-1837, in-8o

Lamourette, abbé Antoine-Adrien (1742-1794), Considérations sur l'esprit et les devoirs de la vie religieuse…, Paris, Berton, 1785, in-12, xii-302 p.

Lamourette, abbé Antoine-Adrien, Les Délices de la religion, ou le Pouvoir de l'Évangile pour nous rendre heureux, Paris, Mérigot jeune, 1789, [1re éd.1788], in-12, lix-372 p.

Lamy, R. p. Bernard (1640-1715), Entretiens sur les sciences, dans lesquels, outre la méthode d'étudier, on apprend comme l'on doit se servir des sciences, pour se faire l'esprit juste et le cœur droit et pour se rendre utile à l'Église. On y donne des avis importans à ceux qui vivent dans des maisons ecclésiastiques, Grenoble, chez A. Fremon, 1683.

Laniez, abbé Louis (1686-1762), voir Les Hexaples (1721)

La Porte, abbé Jean-Baptiste-Barthelemy de (1699- ?), Principes théologiques, canoniques et civils, sur l'usure, appliqués aux prêts de commerce entre les négocians… Avec six lettres à un Ami, en réponse à un ouvrage publié sous ce titre : Traité des prêts du commerce et de l'intérêt légitime et illégitime de l'argent, Paris, Delévacque, 1769-1772, 3 vol. in-12.

La Porte, abbé Jean-Baptiste-Barthelemy de, Maultrot, Gabriel-Nicolas (1714-1803), Le Défenseur de l'usure confondu, ou Réfutation de l'ouvrage intitulé : Théorie de l'intérêt de l'argent. On y a joint un recueil chronologique des ordonnances et arrêts qui condamnent toute usure indistinctement, Paris, B. Morin, 1781, 407 p.

Lasne d'Aiguebelle, La religion du cœur exposée dans les sentiments qu'une tendre piété inspire… à l'usage des personnes du monde, par M. le chevalier de ***, Paris, Delalain, 1768, in-12, x-405 p.

La Tour, Le p. Simon de (1697-1766), voir Griffet (1762)

La Rochefoucauld, François de (1613-1680), Réflexions, ou Sentences et maximes morales. Avec un discours sur les Réflexions par Jean Regnauld, sieur de Segrais, Paris, chez Claude Barbin, 1665, in-12, 150 p.

La Rue, Le p. Charles de (1643-1725), Sermons du p. de la Rue, de la Compagnie de Jésus, pour l'Avent et le Carême, Paris / Lyon, aux dépens de Rigaud / Anisson et Pasuel, 1719, 4 vol. in-8o.

La Rue, Le p. Charles, voir Les Avocats des pauvres (1814)

La Ville, François de, Préjugés légitimes contre le Jansénisme. Avec une histoire abrégée de cette erreur depuis le commencement des troubles que Jansénius et M. Arnaud ont causés dans le monde jusque à leur pacification. Par un Docteur de Sorbonne, Cologne, chez Abraham Du Bois, 1686, in-12, 289 p.

Le Chapelain, Le p. Charles-Jean-Baptiste (1710-1779), Sermons ou discours sur différents sujets de piété et de religion, publiés par le p. Théophile-Ignace Ansquer de Londres, Paris, p.-G. Le Mercier, 1768, 6 vol. in-12.

Le Chapelain, Le p. Charles-Jean-Baptiste, voir Les Avocats des pauvres (1814)

Le Comte, Le p. Louis (1655-1728), Nouveaux mémoires sur l'état présent de la Chine. Par le p. Louis Le Comte, de la Compagnie de Jésus, mathématicien du Roy, Paris, J. Anisson, 1696, 2 vol. in-8o.

Le Cousturier, abbé Nicolas-Jérôme (1712-1778), Discours prononcés en différentes solennités de piété, Paris, Brocas et Humblot, 1764, in-8o, 313 p.

Lefevre d'Eaubonne, voir Les Hexaples (1721)

Le Franc de Pompignan, Jean-Georges (1715-1790), Lettres à un évêque sur divers points de morale et de discipline, concernant l'épiscopat, par M. de Pompignan, Archevêque de Vienne. Ouvrage posthume, imprimé sur le manuscrit autographe… Précédé d'une notice de la vie et des écrits de l'auteur par l'abbé J.-A. Emery, Paris, Librairie de la Société typographique, an X (1802), 2 vol. in-8o.

Le Franc de Pompignan, Jean-Georges, Défense des actes du clergé de France concernant la religion, publiée en l'assemblée de 1765 par M. l'évêque du Puy, Louvain, 1769, in-4o, viii-479 p.

Legrand, abbé Louis (1711-1780), Censure de la Faculté de théologie de Paris contre le livre qui a pour titre « Émile ou De l'éducation », Paris, Pierre-Alexandre Le Prieur, 1762, in-4o, 215 p.

Legros, abbé Nicolas (1675-1751), Entretiens du prêtre Eusèbe et de l'avocat Théophile, sur la part que les laïques doivent prendre à l'affaire de la constitution « Unigenitus » et de l'appel qui en a été interjeté, s.l., 1724, in-12, 101 p.

Legros, abbé Nicolas, voir Fontaine de la Roche (1759)

Le Maître de Claville, Charles-François-Nicolas (1670-1740), Traité du vrai mérite de l'homme considéré dans tous les âges et dans toutes les conditions, avec des principes d'éducation propres à former les jeunes gens à la vertu, Amsterdam, aux dépens de la compagnie des imprimeurs-libraires, 1764, [1re éd.1734], 2 tomes en 1 vol. in-12.

Le Paige, Louis-Adrien (1712-1802), Lettre à un ami sur un écrit intitulé : « Sur la destruction des Jésuites en France, par un auteur désintéressé », s.l., s.n., 1765, in-12.

Le Pelletier, abbé Claude (c.1670-1743), Nouvelle défense de la constitution de N.S.P. le Pape, portant condamnation du « Nouveau Testament du p. Quesnel » où l'on démontre l'héréticité de plusieurs, et la fausseté de toutes les cent et une propositions extraites du même N. Testament et condamnées par N.S.P. le pape Clément XI, le 8 septembre 1713, et ensuite par toutes les églises, par un prêtre du clergé, docteur en théologie, Lyon, chez Nicolas De Ville, 1715, [1re éd.1714], in-12, 417 p.

Le Semelier, R. p. Jean-Laurent (? – 1725), Conférences ecclésiastiques de Paris, sur l'usure et la restitution où l'on concilie la discipline de l'Église avec la jurisprudence du Royaume de France. Établies et imprimées par ordre de S. E. Mgr le Cardinal de Noailles…, Paris, chez les frères Estienne, 1773, [1re éd. 1718], 4 vol. in-12.

Le Tellier, Le p. Michel, voir Bouhours (1694)

Lettre à M. Rousseau, citoyen de Genève, par M. M…, citoyen de Paris, Paris, s.n., 1756, in-8o.

Lettres à un ami sur la destruction des jésuites, s.l., s.n., 1774, in-12.

Liger, abbé René, Lettres critiques et dissertation sur le prêt de commerce par M. Liger, prêtre, Caen, imp. de J.-C. Pyron, 1774, in-12, 234 p.

Liger, abbé René, Triomphe de la religion chrétienne sur toutes les sectes philosophiques, Paris, Charles-Pierre Berton, 1785, in-12, xxiv – 456 p.

Lombard, Le p. Théodore, Réponse à un libelle intitulé : Idée générale des vices principaux de l'Institut des Jésuites, tirés de leurs constitutions et autres titres de leur société. [suivi de :] Lettres d'un ami de la vérité à ceux qui ne haïssent pas la lumière, ou réflexions critiques sur les reproches faits à la Société de Jésus, relativement à la Doctrine…, Avignon, chez Louis Chambeau, 1761, in-12, 220 p.

Louis, Dom (ex-bénédictin du couvent de Saint-Denis [d'après Barbier]), Le Ciel ouvert à tout l'univers, par… J.J., s.l., s.n., 1782, in-8o, viii-168 p.

Maille, R. p. Joseph-Auguste (1707-1762), Le Père Berruyer convaincu d'obstination dans l'arianisme, le pélagianisme, le nestorisme, etc., ou Confrontation de la doctrine de la troisième partie de l'« Histoire du peuple de Dieu », composée par ce jésuite, avec celle des dissertations latines qu'il avait données pour servir de clé à l'intelligence de la seconde partie de cette histoire. Nouvelle édition, s.l. [La Haye], [Néaulme], 1758, [1re éd. 1755], in-12, xiv – 356 p.

Maleville, abbé Guillaume de (1699 – ?), Examen approfondi des difficultés de M. Rousseau, de Genève, contre le christianisme catholique, Paris, s.n., 1769, in-12, iv – 379 p.

Mangin, abbé de (? – c. 1782), Introduction au saint ministère, ou la Manière de s'acquitter dignement de toutes les fonctions de l'état ecclésiastique, tant pour le spirituel que pour le temporel, Paris, Joseph Bullot, 1750, 3 vol. in-12.

Marbeuf, Yves Alexandre de (1734-1798), Lettre pastorale de Mgr l'archevêque de Lyon, pour exhorter les fidèles à secourir les pauvres ouvriers qui manquent de travail. Du 22 novembre 1788, Lyon, Aime de la Roche, 1788.

Massillon, R. p. Jean-Baptiste (1663-1742), Œuvres de Massillon évêque de Clermont, Paris, Lefèvre et Pourrat frères, 1838, 3 vol. in-8o.

Massillon, R. p. Joseph (1705-1780), Réponse de M*** à M. l'évêque de*** sur cette question : Y a-t-il quelque remède aux maux de l'Église de France ?, s.l., s.n., 1778, in-12, 474 p.

Massillon, R. p. Joseph, voir Les Avocats des pauvres (1814)

Maultrot, Gabriel-Nicolas (1714-1803), voir La Porte (1781)

Maury, Jean-Siffrein (1746-1817), Essai sur l'éloquence de la chaire, panégyriques, éloges et discours, par Mgr le Cardinal Maury. Nouvelle édition considérablement augmentée, Paris, Gabriel Warée, 1810, [1re éd. 1804], 2 vol. in-8o.

Méganck, abbé François Dominique (1684-1775), Défense des contrats de rentes rachetables des deux côtés, communément usités en Hollande, ou Réflexions sur la lettre de Mr***, docteur en Sorbonne, du 25 mars 1730, à M. Van Erckel … touchant la matière de l'usure par rapport à ces contrats, Amsterdam, Nicolas Potgieter, 1730-1731, 2 vol. en 1 in-4o.

Méganck, abbé François Dominique, Suite de la défense des contrats de rentes rachetables des deux côtés…, Amsterdam, Nicolas Potgieter, 1731, in-4o, 120 p.

Melon, Jean-François (1675-1738), Essai politique sur le commerce, par M. M***, s.l., s.n., 1736, [1re éd. 1734], iv – 399 p.

Mémoires pour servir à l'histoire des sciences et des arts (communément appelés Mémoires ou Journal de Trévoux), Paris et Trévoux, 1701-1767, 265 vol. in-12.

Mésenguy, abbé François-Philippe (1677-1763), Abrégé de l'histoire de l'Ancien Testament, où l'on a conservé autant qu'il a été possible, les propres paroles de l'écriture sainte, avec des éclaircissements et des réflexions, Paris, chez Desaint et Saillant, 1747-1753, [1re éd. 1737], 10 vol. in-12.

Mésenguy, abbé François-Philippe, Mémoire justificatif du livre intitulé « Exposition de la doctrine chrétienne, ou Instructions sur les principales vérités de la religion », ouvrage posthume de l'abbé Mésenguy… édité par Claude Lequeux, s.l. [Cologne], s.n., 1763, [1re éd. 1744], in-8o, cxxxviii – 240 p.

Mesgrigny, Joseph-Ignace-Jean-Baptiste de (1653-1726), PAUL DE LYON, Lettres instructives Sur les erreurs du temps. I. Lettre où l'on explique les véritez que l'Église nous oblige de croire… II. Lettre, où se fait… le parallèle de la doctrine de Jansénius avec celle de S. Augustin et de Calvin. III. Lettre, où l'on explique les passages de S. Augustin qui paroissent opposez aux décisions de l'Eglise. IV. Lettre, où l'on répond aux questions et aux difficultés qu'on propose communément touchant la Constitution « Unigenitus », portant condamnation du Nouveau Testament du p. Quesnel. Troisième édition, Lyon, les frères Bruyset, 1722, [1re éd. 1715], 2 vol. in-12.

Mespolié, père François, Trois sortes d'examens très-utiles pour faire une confession générale et particulière, Paris, E. Couterot, 1706, in-12, 113 p.

Meyniel, Jean (1734- ?), Maximes du droit naturel sur le bonheur…, Paris, Bossange, 1791, in-8o, viii – 224 p.

Mignot, abbé Etienne (1698-1771), Traité des Prêts de commerce, où l'on compare la doctrine des Scholastiques sur ces Prêts, avec celle de l'Écriture sainte et des Saints Pères ; par M***, docteur de la Faculté de théologie de Paris, Lille, chez Pierre Mathon, 1738, in-4o, xvi – 411 p.

Mirabeau, Victor Riqueti de (1715-1789), QUESNAY, François, Précis de l'organisation, ou Mémoire sur les Etats provinciaux, s.l., Claude Jean-Baptiste Hérissant, 1758, [1re éd. 1750], in-4o, [8]-278-81 p.

Molinier, R. p. Jean-Baptiste (1675-1745), Sermons choisis sur les mystères, la vérité de la religion, différents sujets de la morale chrétienne, etc., Paris, chez Claude-Jean-Baptiste Hérissant, Philippe-Nicolas. Lottin et p. – G. Lemercier, 1730, 8 vol. in-12.

Montaigne, Michel Eyquem de (1533-1592), Les Essais de Michel de Montaigne publiés d'après l'exemplaire de Bordeaux par Fortunat Strowoski, François Gebelin et Pierre Willey, Bordeaux, imp. de S. Millanges, 1906-1920, [1re éd. 1580], 4 vol.

Montargon, Robert-François de dit le père Hyacinthe de l'Assomption (1703-1770), Dictionnaire apostolique, à l'usage de MM. les curés des villes et de la campagne et de tous ceux qui se destinent à la chaire, par le p. Hyacinthe de Montargon…, Paris, Veuve de Philippe-Nicolas Lottin et J.-H. Butard, 1752-1758, 13 vol. in-8o.

Montargon, Robert-François de, Table générale alphabétique et raisonnée de toutes les matières traitées dans les XII volumes du Dictionnaire apostolique du p. Hyacinthe de Montargon…, Paris, Augustin-Martin Lottin l'aîné, 1768, [1re éd. 1765], in-12.

Montazet, Antoine de Malvin de (1713-1788), Mandement et instruction pastorale de Mgr l'Archevêque de Lyon portant condamnation des trois parties de l'Histoire du peuple de Dieu, composée par le F. Berruyer de la Compagnie de Jésus, des Écrits imprimés pour la défense de ladite histoire et du Commentaire latin du p. Hardouin, de la même Compagnie, sur le Nouveau Testament. Du 24 décembre 1762, Lyon, chez Aimé Delaroche et chez Claude Cizeron, 1763, in-4o, 124 p.

Montazet, Antoine de Malvin de, Lambert, Bernard de la Plaigne, Instruction pastorale de Mgr l'archevêque de Lyon [Antoine Malvin de Montazet], sur les sources de l'incrédulité et les fondements de la religion, Paris / Lyon, p.-Guillaume Simon / Aimé de la Roche, 1776, in-12, 476 p.

Montesquieu, Charles-Louis de Secondat (1689-1755), Pensées et fragments inédits de Montesquieu, publiés par la baron Gaston de Montesquieu, Bordeaux, Publication de la société des bibliophiles de Guyenne, 1901, in-8o, 657 p.

Musnier, Le p. François, voir Bouhours (1694)

Necker, Jacques (1732-1804), De l'Importance des opinions religieuses, par M. Necker, Londres / Paris, Hôtel de Thou, 1788, in-8o, iv – 544 p.

Neuville, Didier-Pierre Chicaneau de (1720-1781), Dictionnaire philosophique portatif, ou Introduction à la connaissance de l'homme. Seconde édition, revue, corrigée et augmentée considérablement, Lyon, chez Jean-Marie Bruyset, 1756, [1re éd. 1751], in-8o, vii-[1]-276-[3] p.

Neuville, Le p. Charles Frey de (1693-1774), Sermons du Père Charles Frey de Neuville. Edités par les PP. Yves Mathurin Marie Tréaudet de Querbeuf et Matt, Paris, chez Mérigot le jeune, 1776, 8 vol., in-12.

Neuville, Le p. Charles Frey de, voir Les Avocats des pauvres (1814)

Nicolas, de Dijon, Collection intégrale et universelle des orateurs sacrés, tome 17, Œuvres complètes de Maboul, de Mascaron, de La Chambre ; les oeuvres choisies de Nicolas de Dijon ; la première partie des œuvres complètes de Richard (l'avocat), Petit-Montrouge, Ateliers catholiques, 1845, 1282 col.

Nicole, Pierre (1625-1695), Essais de morale. Quatrième volume, contenant deux traittez : le I. sur les Quatre dernières fins de l'homme, le II. sur la Pratique de vigilance chrestienne. Paris, Guillaume Desprez, 1682, [1re éd.1678], in-12, 463 p.

Nicole, Pierre, Essais de morale, contenus en divers traités sur plusieurs devoirs importants [-Continuation des Essais de morale contenant des Réflexions morales sur les Épîtres et Évangiles], Paris, G. Desprez, 1713, [éd. commencée en 1671], 10 vol. in-12.

Nicole, Pierre, Essais de morale contenus en divers traittés sur plusieurs devoirs importans. Premier [-sixième] volume : Essais de morale, ou Lettres écrites par feu Monsieur Nicole, tome septième [-huitième] : Continuation des Essais de morale, tome neuvième [-treizième] contenant des Réflexions morales sur les Épîtres et Évangiles… Nouvelle édition, augmentée des Épîtres et Évangiles en leur entier…, Paris, Guillaume Desprez, 1725, [1re éd.1714-1715], 13 vol. in-18.

Nicole, Pierre, Instructions théologiques et morales sur le premier commandement du Décalogue, où il est traité de la foi, de l'espérance et de la charité, par feu M. Nicole, Paris, Guillaume Desprez, 1725-1727, [1re éd.1710], 2 vol. in-18.

Nicole, Pierre, Essais de morale contenus en divers traittés sur plusieurs devoirs importans. Premier [-sixième] volume. – Essais de morale, ou Lettres écrites par feu Monsieur Nicole, tome septième [-huitième]. – Continuation des Essais de morale, tome neuvième [-treizième] contenant des Réflexions morales sur les Épîtres et Évangiles… Nouvelle édition, augmentée des Epîtres et Evangiles en leur entier…, Paris, Guillaume Desprez, 1733-1741, [1re éd.1714-1715], 13 vol. in-12.

Nivelle, abbé Gabriel-Nicolas (1686-1761), voir Les Hexaples (1721)

Nonney de Fontenay, Claude de, Lettres sur l'éducation des princes, avec une lettre de Milton où il propose une nouvelle manière d'élever la jeunesse d'Angleterre, par l'abbé Le Blanc, Edimbourg, J. True-Man, 1746, in-12, xcv-176 p.

Nouvelles ecclésiastiques, ou Mémoires pour servir à l'histoire de la Constitution Unigenitus, années 1728-1798, 71 vol. in-4o.

Avertissement du clergé de France… (1770), Consultation sur la défense de lire le livre des Réflexions morales… (1783), Cordier (1746), Eusèbe (1772), Fumel (1767), Gauthier (1779), Grasse (1762), Griffet (1747), Hauchecorne (1784), Maleville (1769), Marbeuf (1788), Montazet (1763), Pinault (1770), Raynaud (1770), Séguier (1771) et Yvon (1776)

Objections et réponses au sujet de la constitution « Unigenitus », [c.1715], 2 parties en 1 vol. in-12, 302 p.

Pacaud, R. p. Pierre (1682-1760), Discours de piété sur les plus importants objets de la religion, ou Sermons pour l'Avent, le Caresme et les principaux mystères, Paris, Desaint et Saillant, 1745, [1re éd.1744], 3 vol. in-12.

Pascal, Blaise (1623-1662), Original des « Pensées » de Pascal : fac-similé du manuscrit 9202 (fonds français) de la Bibliothèque nationale… Texte imprimé en regard et notes, par Léon Brunschvicg… Paris, Hachette & Cie, 1905, in-fol, viii-495-6 p.

Pascal, Blaise, Œuvres de Blaise Pascal publiées suivant l'ordre chronologique, avec documents complémentaires, introductions et notes… par MM. Léon Brunschvicg, Pierre Boutroux et Félix Gazier, Paris, Hachette, 1908-1925, 8 et 3 vol. in-8o.

Patouillet, Le p. Pierre-Louis (1699-1779), Apologie de Cartouche, ou le Scélérat justifié par la grâce du Père Quesnel. En forme de Dialogue, Avignon, chez Pierre Fidèle, 1733, [1re éd.1731], in-12, 88 p.

Paul de Lyon, voir Mesgrigny (1722)

Pelvert, abbé Bon-François Rivière (1714-1781), Dénonciation de la doctrine des ci-devant soi-disant Jésuites, tant sur le dogme que sur la morale, à Nosseigneurs les archevêques et évêques de l'Église de France, s.l., s.n., 1767, in-12, 354[-10] p.

Pelvert, abbé Bon-François Rivière, Lettres d'un théologien à M***, où l'on examine la doctrine de quelques écrivains modernes contre les incrédules, s.l., 1776, [1re éd.1769], in-12, 446 p.

Petitpied, Nicolas (1665-1747), Lettres touchant la matière de l'usure par rapport aux contrats de rentes rachetables des deux côtés, Lille [Utrecht], chez Pierre Mathon, 1731, in-4o, [ii], 175, [1] p.

Pey, abbé Jean (?-1797), Le Philosophe catéchiste, ou Entretiens sur la religion entre le comte de *** et le chevalier de ***, Paris, Humblot et Volland, 1779, in-12, XXIV-455 p.

Peyssonel, Charles de (1700-1757), L'Anti-radoteur, ou le Petit philosophe moderne, Londres, Emsley, 1785, in-12, viii-288 p.

Philipon de La Madelaine, Louis (1734-1818), Vues patriotiques sur l'éducation du peuple, tant des villes que de la campagne, avec beaucoup de notes intéressantes…, Lyon, p. Bruyset-Ponthus, 1783, 344 p.

Pinault, Pierre-Olivier dit frère Pierre (?-1790), La Nouvelle philosophie dévoilée et pleinement convaincue de lèse-majestée divine et humaine au premier chef, En France, 1770, in-12, 113 p.

Pluche, abbé Noël-Antoine (1688-1761), Le Spectacle de la nature, ou Entretiens sur les particularités de l'histoire naturelle qui ont paru les plus propres à rendre les jeunes gens curieux et à leur former l'esprit, tome 7, Ce qui regarde l'homme en société, Paris, chez la veuve Estienne, 1746, [1re éd.1732], in-12.

Poncelet, Le p. Polycarpe (1720-1780), Principes généraux pour servir à l'éducation des enfans particulièrement de la noblesse française. Tome premier, Paris, p.-G. Le Mercier, 1763, in-8o, xxiii-[5]-268 p.

Poncet de La Rivière, Mathias (1707-1780), Oraison funèbre de très-haut, très-puissant et très-excellent prince Louis XV, roi de France et de Navarre, prononcée dans la chapelle de l'école royale militaire, le 27 septembre 1774, par messire Mathias Poncet de la Rivière, évêque de Troyes, Paris, imp. de Guillaume Desprez, 1774, in-12, 70 p.

Poulle, abbé Nicolas-Louis (1703-1781), Sermons de M. l'abbé Poulle, prédicateur du Roi, abbé commendataire de Notre-Dame de Nogent, Paris, Mérigot le jeune, 1781, [1re éd.1778], 2 vol. in-8o.

Prigent, abbé, Observations sur le prêt à intérêt dans le commerce, par M. l'abbé P***, docteur de la faculté de théologie de Paris, et chanoine du pénitencier de ***, Paris, C. Berton, 1783, in-12, 456 p.

Prost de Royer, Antoine-François (1729-1784), Lettre à Monseigneur l'archevêque de Lyon [Antoine Malvin de Montazet] dans laquelle on traite du prêt à intérêt à Lyon, appelé dépôt de l'argent suivant ses rapports : 1o Le droit naturel. 2o L'état des choses et les conséquences. 3o Le droit divin. 4o Les opinions humaines en la doctrine de l'église. 5o Le droit civil. 6o Le droit civil particulier au commerce de Lyon, Avignon [Lyon], s.n., 1763, in-8o, 93 p.

Quesnay, François (1694-1774), voir Mirabeau (1758)

Quesnel, R. p. Pasquier (1634-1719), Abrégé de la morale des Actes des Apôtres et des Epitres de S. Paul, ou Pensées chrétienne sur le texte de ces livres sacrés, Paris, chez André Pralard, 1697, [1re éd.1687], 2 tomes en 1 vol. in-12.

Quesnel, R. p. Pasquier, Le Nouveau testament en françois, avec des réflexions morales sur chaque verset, pour en rendre la lecture plus utile, & la méditation plus aisée. Nouvelle édition augmentée… Tome premier [-quatrième], Paris, chez André Pralard, 1705, [1re éd. 1693], 4 tomes en 8 vol. in-8o.

Quesnel, R. p. Pasquier, Le Nouveau testament en françois, avec des Réflexions morales sur chaque verset, pour en rendre la lecture plus utile, et la méditation plus aisée… Nouvelle édition corrigée et augmentée par l'auteur, Amsterdam, aux dépens de Joseph Nicolai, 1736, [1re éd.1727], 8 vol. in-12.

Quesnel, R. p. Pasquier, Pensées de Quesnel, lettres et fragments de ses écrits de piété, Paris, L.-R. Delay, 1842, in-8o, iv-296 p.

Raynal, Guillaume-Thomas-François (1711-1796), Recueil de diverses pièces, servant de supplément à l'Histoire philosophique et politique des établissemens et du commerce des Européens dans les deux Indes, Genève, chez Jean-Léonard Pellet, 1783, in-8o, 430 p.

Raynaud, abbé Marc-Antoine (1717-1796), Traité de la foi des simples, dans lequel on fait une analyse de cette foi, l'on prouve qu'elle est raisonnable et l'on répond aux objections des incrédules, s.l. [Paris], s.n. [chez les Associés], 1770, in-12, 371-[9] p.

Recueil des pièces de poésie et d'éloquence présentées à l'Académie des Belles-Lettres de Marseille, Marseille, p. Boy et Sibié, 1727-1760, in-8o.

Réguis, abbé François-Léon (1725-1770), La Voix du pasteur, discours familiers d'un curé à ses paroissiens, pour tous les dimanches de l'année, par M. Réguis,… 1er dominicale…, Paris, Claude Bleuet, an XI (1803), 2 vol. in-8o.

Réguis, abbé François-Léon, La Voix du pasteur, discours familiers d'un curé à ses paroissiens, pour tous les dimanches de l'année…, Paris, Claude Bleuet, 1766, 2 vol. in-8o.

Réguis, abbé François-Léon, La Voix du pasteur, discours familiers d'un curé à ses paroissiens, pour tous les dimanches de l'année… 2e dominicale…, Paris, chez Claude Bleuet, 1773, 4 vol. in-12.

Réguis, abbé François-Léon, La Voix du pasteur, ou Instructions familières pour tous les dimanches de l'année… Nouvelle édition, Lyon, imp. Giard et Josserand, 1855, 2 vol. in-16.

Richard, Jean, Collection intégrale et universelle des orateurs sacrés, tome 17, Œuvres complètes de Maboul, de Mascaron, de La Chambre ; les œuvres choisies de Nicolas de Dijon ; la première partie des œuvres complètes de Richard (l'avocat), Petit-Montrouge, Ateliers catholiques, 1845, 1282 col.

Rigoley de Juvigny, Jean Antoine (?-1788), De la Décadence des lettres et des mœurs, depuis les Grecs et les Romains jusqu'à nos jours, Paris, chez Mérigot le jeune, 1787, in-8o, 511 p.

Rivarol, Antoine de (1753-1801), Seconde lettre à M. Necker sur la morale, Berlin, s.n., 1788, in-8o, 44 p.

Rivarol, Antoine de, Œuvres complètes de Rivarol, précédées d'une notice sur sa vie par Charles Julien Liout de Chênedollé et François Joseph Marie Fayolle, Paris, Léop. Collin, 1808, 5 vol. in-16.

Rouault, abbé Laurent (1681-1750), Les Quatre fins de l'homme, avec des réflexions capables de toucher les pécheurs les plus endurcis et de les ramener dans la voie du salut, Avranches, chez Jean Baptiste Bernard, 1737, [1re éd. 1734], in-12, xvi-336 p.

Rougane, abbé Claude (1724-1794), Les Nouveaux patrons de l'usure réfutés, y compris le dernier défenseur de Calvin sur le même sujet. Ouvrage dédié aux États-Généraux, Paris, Veuve Hérissant, 1789, in-12, xlvi-606 p.

Rouillé d'Orfeuil, Augustin [d'après Barbier et Quérard], L'Alambic moral, ou Analyse raisonnée de tout ce qui a rapport à l'homme, par l'ami des François, à Maroc [Paris, d'après Weller], 1773, in-8o, xii-570-[2] p.

Rulié, Pierre, Turgot, Anne-Robert-Jacques, Gouttes, abbé Jean-Louis, Théorie de l'intérêt de l'argent, tirée des principes du droit naturel, de la théologie et de la politique, contre l'abus d'imputation d'usure, Paris, chez Barrois l'aîné, 1780, in-12, xxiii-309 p.

Saint-Lambert, Jean-François de (1716-1803), Les Saisons, poême. L'Abenaki, Sara Th., Ziméo, contes. Fables orientales. Cinquième édition, revue et corrigée, Amsterdam, s.n., 1773, [1re éd. 1769], in-8o.

Saint-Simon, Louis de Rouvroy de (1675-1755), Mémoires complets et authentiques du duc de Saint-Simon sur le siècle de Louis XIV et la Régence. Collationnés sur le manuscrit original par M. Chéruel, et précédés d'une notice biographique par M. Sainte-Beuve, Paris, L. Hachette, 1907, [1re éd. 1871], in-16.

Sedaine, Michel-Jean (1719-1797), Le philosophe sans le savoir, comédie en prose et en cinq actes, représentée par les comédiens français ordinaires du Roi, le 2 novembre 1765, Paris, chez Claude Hérissant, 1766, in-8o, ii-96-16 p.

Séguier, Antoine Louis (1726-1792), Réquisitoire sur lequel est intervenu l'arrêt du Parlement du 18 août 1770, qui condamne a être brûlés différents livres ou brochures, intitulés, 1o La Contagion sacrée, ou l'histoire naturelle de la superstition. 2o Dieu et les hommes. 3o Discours sur les miracles de Jésus-Christ. 4o Examen critique des apologistes de la religion chrétienne. 5o Examen impartial des principales religions du monde. 6o Le Christianisme dévoilé… 7o Système de la nature…, Paris, Imprimerie royale, 1770, in-4o, 35 p.

Sénac de Meilhan, Gabriel (1736-1803), Considérations sur l'esprit et les mœurs. Réédition choisie et commentée par Fernand Caussy, Paris, E. Sansot & Cie, 1905, [1re éd. 1787], 19 cm, 282 p.

Serres de La Tour, Alphonse de, Du Bonheur, par M. Desserres de La Tour, ancien officier au régiment de Navarre, Londres et Paris, Dufour, 1767, in-12, 368 p.

Soanen, R. p. Jean (1647-1740), Lettres de messire Jean Soanen, évêque de Senez, Cologne, aux dépens de la Compagnie, 1750, 7 vol. in-8o.

Soanen, R. p. Jean, Sermons sur différents sujets prêchés devant le Roi, Lyon, Benoit Duplain, 1767, 2 vol. in-12.

Le Socrate marseillais, ou Particularités instructives et intéressantes pour l'humanité au sujet du fameux Annibal Camoux, décédé il y a environ 12 ans à l'âge de 122, Marseille, chez J. Mossy, 1773, xii-151 p.

Souchet, Etienne, Traité de l'usure servant de réponse à une lettre sur ce sujet, publiée en 1770, sous le nom de M. Prost de Royer,… et au traité anonyme sur le même sujet, imprimé à Cologne en 1769… Suivi de l'encyclique du pape Benoît XIV sur l'usure, datée du 1er novembre 1745, avec la traduction française, Paris, Bastien, 1776, in-12, xii-252 p.

Supplément aux ordonnances ou instructions pastorales de quelques uns de nosseigneurs les Évêques, contre le père Pichon, En France, s.n., 1755, 3 part, en 1 vol. in-12, 6-viii-335-116[-2] p.

Terrasson, R. p. Gaspard (1680-1752), Sermons de M. Gaspard Terrasson, ci-devant Prêtre de l'Oratoire, Paris, Didot, 1749, 4 vol. in-12.

Thomassin, R. p. Louis (1619-1695), Traité du Négoce et de l'Usure, divisé en deux parties, par le R.P. Louis Thomassin. Traités historique et dogmatiques sur divers points de la discipline de l'Eglise et de la morale chrétienne, Paris, Louis Roulland, 1697, in-8o, 504 p.

Touron, le p. Antoine (1686-1775), De la Providence, traité historique, dogmatique et moral, avec un discours préliminaire contre l'incrédulité et l'irréligion…, Paris, Babuty père, 1754, in-12, xvi-548 p.

Toussaint, François-Vincent (1715-1772), Les Mœurs, Amsterdam, au dépens de la Compagnie, 1749, in-8o, xl-391 p.

Toussaint, François-Vincent, Éclaircissement sur les mœurs, par l'auteur des « Mœurs »…, Amsterdam, chez Marc-Michel Rey, 1762, in-12, lx-333 p.

Tronchay, Michel (1668-1735), Vie de M. Lenain de Tillemont, avec des réflexions sur divers sujets de morale, et quelques lettres de piété, Cologne, s.n., 1711, in-12.

Tronson, Louis (1622-1700), Examens particuliers sur divers sujets propres à toutes les personnes qui veulent s'avancer dans la perfection, par feu M. Tronson… Nouvelle édition par J.-E.-A. Emery, Marseille, J. Mossy, 1811, [1re éd.1690], in-12, 515 p.

Trublet, abbé Nicolas-Charles-Joseph (1697-1770), Essais sur divers sujets de littérature et de morale. Deuxième édition, Paris, chez Briasson, 1737, [1re éd. 1735], in-12, iv-460 p.

Turgot, Anne-Robert-Jacques (1727-1781), Œuvres de Turgot. Nouvelle édition classée par ordre des matières, avec les notes de Dupont de Nemours, augmentée de lettres inédites, des « Questions sur le commerce » et d'observations et de notes nouvelles par MM. Eugène Daire et Hippolyte Dussard, et précédée d'une notice sur la vie et les ouvrages de Turgot par Eugène Daire…, Paris, Guillaumin, « Collection des principaux économistes », 1844, 2 vol. in-8o.

Turgot, Anne-Robert-Jacques, voir Rulié (1780)

Université de Paris, Faculté de théologie, Determinatio sacrae Facultatis parisiensis super libro cui titulus De l'Esprit – Censure de la faculté de théologie de Paris contre le livre qui a pour titre « De l'Esprit » [de Helvetius], Paris, chez Jean-Baptiste Garnier, 1759, in-4o, 79 p.

Vauvenargues, Luc de Clapier de (1715-1747), Œuvres complètes de Vauvenargues, précédées d'une notice sur sa vie et ses ouvrages et accompagnées des notes de Voltaire, Morellet, Fortia et Suard, Paris, J.-L.-J. Brière, 1823, 3 vol. in-18.

Verdier, Jean (1735-1820), Cours d'éducation à l'usage des élèves destinés aux premières professions et aux grands emplois de l'État, contenant les plans d'éducation littéraire, physique, morale et chrétienne de l'enfance, de l'adolescence et de la première jeunesse ; le plan encyclopédique des études, et des règlements généraux d'éducation, Paris, l'auteur, chez Moutard et chez Colas, 1777, in-12, viii-400 p.

Voltaire, François Marie Arouet dit (1694-1778), Dictionnaire philosophique portatif, Londres, 1764, viii-344 p.

Voltaire, François Marie Arouet dit, Œuvres complètes de Voltaire…, Kehl, de l'imprimerie de la Société littéraire-typographique, 1785-1789, 70 vol.

Le Vrai Sens des cent une propositions condamnées par la bulle Unigenitus, adressé par un théologien à Madame l'abbesse de ***, s.l., 1742, in-12, 8 et 70 p.

Yvon, abbé Claude (1714-1790), L'Accord de la philosophie avec la religion, prouvé par une suite de discours historiques et critiques relatifs à treize époques, Paris, chez Moutard, 1776, in-12.

Index des index des trois principaux groupes de sources mobilisées Groethuysen

« écrits des Jansénistes » : Arnauld (1739, 1775-1783), Bonnaire (1758), Bonnaire et Jard (1763), Boyer (1726, 1727), Bulteau (1720), Cerveau (1765), Colbert de Croissy (1740), de Lan (1753), Desfours de la Genetière (1784), Duguet (1707, 1719-1738, 1737, 1737, 1739), Duguet et Asfeld (1732), Etemare (1714), Fontaine de la Roche et Legros (1759), Fouillou (1729), Gaultier (1746), Gennes (1718-1719), Grivel (1783), Hervieu de la Boissière (s.d.), Les Hexaples… (1721), La Chalotais (1763), Lambert (1787), Le Paige (1765), Legros (1724), Maille (1758), Massillon (1778), Méganck (1730-1731, 1731), Mésenguy (1747-1753, 1763), Montazet (1763), Montazet et Lambert (1776), Nicole (1682, 1713, 1725, 1725-1727, 1733-1741), Nouvelles ecclésiastiques… (1728-1798), Pelvert (1767, 1776), Petitpied (1731), Pinault (1770), Pluche (1746), Quesnel (1697, 1736, 1842), Soanen (1750, 1767), Terrasson (1749) et Tronchay (1711).

« écrits des Jésuites » : Barruel (1791-1793), Berruyer (1755-1757), Bouhours, Le Tellier et Musnier (1694), Bourdaloue (1721, 1721, 1734, 1881), Boutauld (1680), Buffier (1726), Champion de Pontalier (1785, 1786), Crasset (1732), Croiset (1743, 1752), Dictionnaire de Trévoux… (1704, 1732, 1743, 1752 et 1771), Griffet (1747, 1766), Griffet, Berthier et La Tour (1762), Houdry (1712-1724), Journal de Trévoux… (1701-1767), La Colombière (1757), La Rue (1719), Le Chapelain (1768), Le Comte (1696), Lombard (1761), C. Neuville (1776) et Patouillet (1733).

Sermonnaires : Alletz (1783), Beauvais (1807), Billot (1771), Bossuet (1862), Boulogne (1826), Bourdaloue (1721, 1881), Cambacérès (1781), Copel (1785), Fléchier (1741), Girard (1769), Griffet (1747, 1766), Houdry (1712-1724), Hubert (1725), La Colombière (1757), La Rue (1719), Lambert (1723), Le Chapelain (1768), Le Cousturier (1764), Massillon (1838), Molinier (1730), Montargon (1752-1758, 1768), C. Neuville (1776), Nicolas (1845), Pacaud (1745), Poncet de La Rivière (1774), Poulle (1781), Réguis (1766, 1773, 1803, 1855), Richard (1845), Soanen (1767) et Terrasson (1749).

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Notes

1  Michel de Certeau, « L'opération historiographique », L'Écriture de l'histoire, Paris, Gallimard, 1975, p. 63-120, p. 75, repris par Paul Ricoeur, « Phase documentaire : la mémoire archivée », La Mémoire, l'histoire, l'oubli, Paris, Seuil, 2000, III-675 p, p. 211.

2  Hans-Martin Lohmann, « Geschichten und Geschichte : Zu Bernhard Groethuysens ideologischen Frankreich-Studien », in Jürgen Sieß (dir.), Vermittler, Francfort-sur-le-Main, Syndikat, 1981, traduction française « Histoires et histoire. À propos des études de Bernard Groethuysen sur l'histoire des idéologies en France », Raison présente, 68, 1983, p. 27-41, p. 68 et Michael Ermath, « Intellectual History as Philosophical Anthropology : Bernard Groethuysen's Transformation of Traditional Geistesgeschichte », The Journal of Modern History, 65 (4), décembre 1993, p. 673-705, p. 704, qui parle de « paratactic stream of narration ». Déjà, dans son compte rendu de la version française des Origines, Daniel Halévy soulignait que : « M. Bernard Groethuysen manie, cite une multitude de textes, et sa prose, mêlée dans ce tissu serré, n'y est jamais dépaysée », voir « Notes – Littérature générale », La Nouvelle Revue française, 29, juillet-décembre 1927, p. 534-540, citation p. 540.

3  Il s'agit ici du nombre total de citations référencées en notes. Toutes ne le sont pas, et cela recouvre parfois des aspects cruciaux quant à l'interprétation historique ou génétique du travail de Groethuysen. Il en va ainsi, par exemple, de la citation de Wilhem Dilthey par laquelle s'ouvre l'introduction au tome premier de la version allemande des Origines – « L'homme ne se connaît que dans l'histoire ; il n'arrive jamais à se connaître dans l'introspection » (trad. Alix Guillain). Extraite du « Plan der Fortsetzung zum Aufbau der Geschitlichen Welt in den Geiteswissenschaften » dont Groethuysen vient tout juste d'achever l'édition critique – son introduction à ce volume est datée de « Berlin, l'été 1926 », cette citation non référencée se retrouve incise, sans guillemets et sous une forme il est vrai remaniée, dans le corps du texte publié au mois de décembre suivant qui a servi de préface à l'édition française des Origines : « Connais-toi toi-même : par l'histoire ». Cf. « Introduction à la vie bourgeoise », La Nouvelle Revue française, 14 (15), 1er décembre 1926, p. 654 et page xi de la préface de l'édition française des Origines. N'ayant pas systématiquement cherché à identifier les citations non référencées non plus que les références implicites ou allusives – telle la seconde phrase de la préface française où il est question du type d'humanité comme d'un « phénomène que bien d'autres avant moi ont décrit » (je souligne) et qui renvoie assurément à Werner Sombart et à Max Weber, notre travail s'est borné à restituer les références bibliographiques données dans les appareils de notes.

4  Bernard Groethuysen, « Dilthey et son école [1912] », in Philosophie et histoire, textes édités et présentés par Bernard Dandois, Paris, A. Michel, 1995, 359 p. citation p. 62. Apparemment trivial, cet énoncé visait alors à démarquer un segment de la philosophie allemande, une « tendance à faire des recherches historiques en se servant des méthodes qu'a développées Dilthey » (p. 70) dont Groethuysen se réclame.

5  Charles Victor Langlois, « La recherche des documents (heuristique) », in Charles Victor Langlois et Charles Seignobos, Introduction aux études historiques [1898], Paris, Kimé, 1992, 281 p., p. 29

6  Lettre de Groethuysen à Gustav Mayer, professeur d'histoire à l'université de Berlin, 13 décembre 1926, citée par Klauss Große Kracht, Zwischen Berlin und Paris : Bernhard Groethuysen (1880-1946), eine intellektuelle Biographie, Tübingen, Niemeyer, 2002, viii-336 p. citation p. 141.

7  Bernhard Groethuysen, « Vorbemerkung », Die Entstehung der bürgerlichen Welt– und Lebensanschauung in Frankreich, Bd. I, Das Bürgertum und dir katholische Weltschauung, Franckfort-sur-le-Main, Suhrkamp, 1978 [1927], p. 241

8  Léopold von Ranke, introduction à la Deutsche Geschichte… citée par Anthony Grafton, « Ranke : une note en bas de page sur l'histoire comme science », Les Origines tragiques de l'histoire. Une histoire de la note en bas de page, trad. par Pierre-Antoine Fabre, Paris, Seuil, 1998, 214 p. citation p. 50-51.

9  Groethuysen, « Vorbemerkung », op. cit., p. 241.

10  Voir les thèses contemporaines de Gabriel Monod (1916), Jules Candel (1925) et Maurice Magendie (1925) recensées en bibliographie.

11  Voir respectivement Charles Seignobos, « Exposition », in Charles Victor Langlois et Charles Seignobos, op. cit., p. 246 et Marc Bloch, « La critique », Apologie pour l'histoire ou métier d'historien [1944], Paris, A. Colin, 1997, 159 p. p. 92.

12  Les références bibliographiques données en notes de l'une et l'autre version des Origines sont généralement réduites au minimum. De nombreux enrichissements (titres complets, date des premières éditions, formats et paginations) ont été rendus possibles par suite du récolement successif de ces références dans le Catalogue des imprimés de la Bibliothèque nationale puis dans le Catalogue collectif de France.

*  Bernard Groethuysen, « Vorbemerkung », Die Entstehung der bürgerlichen Welt – und Lebensanschauung in Frankreich, Band 1, Die Soziallehren der katholischen Kirche und das Bürgertum, Frankfurt-sur-le-Main, Suhrkamp, « Taschenbücher Wissenschaft » – 256, 1978 [1re éd. 1927], p. 241-242. La traduction de ce texte par Dominique Julia a été révisée par Albrecht Burkardt et Valentin Mandelkow.

13  L'auteur désigne ici l'annexe documentaire qui, placée en fin du volume de l'édition allemande, regroupe ses notes érudites. À la différence de l'édition française, ces notes ne se composent pas seulement de simples références bibliographiques, mais aussi de longs extraits de documents reproduits in extenso.

14  Voir sur ce point, B. Groethuysen, « De quelques aspects du temps. Notes pour une phénoménologie du récit », Recherches philosophiques, vol. 5, 1935, p. 139-195, repris dans Philosophie et histoire, textes édités par Bernard Dandois, Paris, Albin Michel, 1995, 359 p., p. 217-259.

15  Sur cette manière « diltheyienne » d'aborder les « documents humains », voir Groethuysen, « Dilthey et son école [1912] », in Philosophie et histoire…, op. cit., p. 62-63.

16  Groethuysen s'est longuement expliqué dans l'introduction de son ouvrage sur le choix des sermons comme « source première » de ses analyses historiques, voir Die Entstehung der bürgerlichen Welt-und Lebensanschauung in Frankreich, Band 1, op. cit., p. 13-14.

17  Sur ce point, voir aussi la notice « Jansenism » rédigée par Groethuysen pour l'Encyclopaedia of the Social Sciences, Edwin R.A. Seligman (éd.), vol. 8, 1935, p. 371-373. Après avoir explicité les motifs théologiques de la controverse entre jésuites et jansénistes, souligné l'aspect public de cette controverse, Groethuysen ajoute : « It would, however, be erroneous to see in the Jansenists simply the opponents and in the Jesuits the adherents of casuistry and probabilism. The Jesuits too often brought to light a positively oriented social morality significant for modern economic life. The most outstanding Jesuit representative of this tendency was the preacher Bourdaloue, whose counterpart on the Jansenist side was Nicole, the author of the Essais de morale. In both we can found vigorous elements of an urban middle class morality. Nicole maintained that the mode of life of this class lent itself better to Christian ideals than did that of courtiers. » p. 371-372.

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Pour citer cet article

Référence électronique

Stéphane Baciocchi, « Bibliographie restituée des Origines de l’esprit bourgeois », Les Cahiers du Centre de Recherches Historiques [En ligne], 32 | 2003, mis en ligne le 19 novembre 2008, consulté le 23 mai 2017. URL : http://ccrh.revues.org/282 ; DOI : 10.4000/ccrh.282

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Auteur

Stéphane Baciocchi

EHESS / CRH-Care

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